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独家 区块链科幻小说《拜占庭同情》:技术不能解决人性问题

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近日,科幻小说界迎来新宠《十二个明天》,该书为刘慈欣、刘宇昆、尼迪·奥科拉弗等13位荣获过星云奖、雨果奖等奖项的全球科幻大师联手奉献给全人类的硬科幻小说集。

来源 | 猎云财经  文 | 李金三

近日,科幻小说界迎来新宠《十二个明天》,该书为刘慈欣、刘宇昆、尼迪·奥科拉弗等13位荣获过星云奖、雨果奖等奖项的全球科幻大师联手奉献给全人类的硬科幻小说集。

其中由小刘(刘宇昆)创作的《拜占庭同情》被大刘(刘慈欣)称作史上第一篇区块链科幻小说。本文将为大家介绍这篇区块链小说。

《拜占庭同情》和大多数科幻小说一样,披着科技外壳,而其内核是对当下社会的讽喻,小说里的许多国名和重大事件都能在现实中找到相应对象。

故事里两位主人公是大学时的舍友,简雯来自新兴崛起国家“纳丝国”,她设计了一个以区块链技术为核心的网站“同情网”,通过这个网站可以避开大型慈善机构的官僚体制,自动匹配捐赠者的资金和受赠者的需求。

索菲亚则是霸权国“恒洋国”的最大慈善机构负责人,她的目标是促成“无国境难民”组织控制全球的慈善事业,以维护恒洋国的霸权地位,并且认为这一目标才真正有利于世界的和平。

01

简雯是同情网的创始人,曾在上大学时,奔赴地震灾区做志愿者,期间亲眼目睹了救灾士兵为了挖出遇难者,徒手上阵,双手血肉模糊。因为救灾资金被用在了其他地方,连购买铁锹的钱都没有。

她因为愤怒而视线模糊。为什么政府不能给士兵提供铁铲或者真正的救援设备?她想象着士兵们用血淋淋的双手,骨肉绽开的手指,刨开泥土,希望还能找到幸存者。

而当她和其他志愿者为灾民送去食物和衣服时发现:灾民并不需要这些,孩子们奢求图画书,年轻人希望恢复手机服务,市民们期待重建家园。

此刻简雯意识到一件事情:

受灾地区的人们最清楚自己需要什么。最好是给他们钱,这样他们就能买到任何需要的东西,许多胆大的商贩和聪明的投机者在有利可图时愿意把难民所需的任何货物或服务带给他们。有钱能使鬼推磨,这不是一件坏事。

于是,同情网诞生。

02

同情网是一种新的去中介化的区块链应用,大量使用了智能合约,并为捐款人发放“同情币”。需要帮助的人在网站上开一个项目,上传相应的审核文字、图片或视频,供捐款人投票,获得同情币最多的项目将得到所有善款。

此外,同情网还设置了很特别的共识机制:

同情币持有者从网络上按比例获取一笔分配到他们账户的小额资金,这便是对他们的激励。

每个项目的评估周期结束后,那些投票给‘败方’的人会受到惩罚,所持有的同情币会按比例重新分配给那些投票给‘胜方’的人。

个体的同情币余额像是一种声望令牌,随着时间的推移,那些判断力与“共识判断”最为吻合的人,将获得最多的同情币。他们终将会成为支撑系统运行的绝对可靠的先知。

彼时,世界上20%的交易都由数字加密货币完成,同情网的出现迅速抢占了无国界难民组织70%的小额捐款份额,全球的传统慈善机构在新技术面前显得不堪一击。

然而令人意外的事情发生了。

03

以索菲亚为首的无国界难民组织和其它传统慈善机构很快便相应入驻同情网,它们为了将权力牢牢攥在手中,想出了迂回的法子:既然技术不可阻挡,那就拼命地攒同情币。等拥有最多的同情币,也就有了最高的话语权。

同情网深受信任感缺失的年轻人欢迎,势不可挡。

那些对慈善感兴趣的捐赠者,不信任国家慈善机构,却愿意投身到一个去中心化的区块链应用程序中去,同情网很快就会成为世界最大的单一慈善基金平台。

但是,如果我们能积累足够的同情币份额,那么就能有效地指挥世界范围内绝大部分的捐赠物资。这个被设计成将我们去中介化的平台,反而变成我们加冕的天梯。

而简雯似乎早就料到这一切会发生,她还有杀手锏。简雯偶然间得到了一段关于穆森难民的视频,在深度VR体验下,这段视频如此触目惊心:战场的泥泞,炮弹的闪光,惊慌的人群相互践踏,无助的小女孩听到弟弟被踩碎的声音......

出于相关因素的考虑,穆森的消息对外完全封锁,民众根本不了解发生了什么。简雯下定决心要给予难民帮助,于是将视频上传到同情网。

此时VR技术早已普及,人们体验过那段痛苦的战场经历后,无不支持捐助难民。而无国界难民组织因为选错了项目,损失了很大一部分同情币。

04

索菲亚为了弥补败局,孤身一人前往难民区,结果被难民手中的枪支所袭击,而这一切也被索菲亚身上的VR设备所记录,可以预见这段VR会在恒洋国国内掀起怒潮。

一个毫无防备的恒洋国女性,一个致力于帮助难民的慈善机构负责人,被用从同情网上收到的资金买来枪支武装起来的纳丝族反叛分子残酷对待,穆森难民项目会被瞬间摧毁。

故事写到这里,作者的意图也显露出来。

同情网的出现,引出了慈善机构与普通捐赠民众的道德高下之争,两个主人公的价值观之争,实则是纳丝国与恒洋国的利益之争。在竞争中,同情网逐渐偏离了其初衷,成为不同价值观、不同利益乃至不同国家之间斗争的战场。

在这个无形的战场上,战斗的武器是无数真假难辨的VR录像,每一个录像都试图获取人们的同情,从而影响人们对于慈善资金使用方向的决策。

05

故事的最后,是简雯与索菲亚的一场争辩。到底什么是同情?什么是正义?如何实现理想中的公正完美的慈善资源分配?

在我看来,小说带来的最大启示是,技术永远不可能从根本上解决社会问题,就像刘慈欣说的那样:“技术本身并没有善恶,技术只是人性的放大器,被人们用来当作行善或者作恶的工具,最终毁灭或是拯救人类的还是我们自己。”

最后,相信其他读者也像小编一样疑惑:如果像“同情网”这样科学的制度设计、平等便利的利益表达工具依然不能实现正义,那么如何才能实现正义?欢迎大家在评论区讨论。

文章来源:

《拜占庭同情》——刘宇昆

《感性与理性——解读拜占庭同情》——刘慈欣

《拜占庭同情:慈善遇上区块链是一场灾难吗?》——许朝颜

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